First re-posted on December 19th 2013 from INDIVIDUELLT SETT
Nyheten om Gardells bok om Jesus har väl inget missat. Nu valsar den i landsortstidningarna och det var närmast Dagladet i Sundsvall som fick mig att ta till tangenterna.
Vilka tider vi lever i! Vänsterpolitiker och kulturtokar blir religiösa på löpande band verkar det som.
Jag får intrycket att Gardells bok snarast handlar om den historiska personen Jesus och väldigt lite om hur denna Guds son eller Allahs profet påverkade den judiska religionen, som han väl föddes inom, så att den blev kristendom.
Jag tror både på Gardells skarpsynthet och på den historiske Jesus men jag tycker man har en tendens att överbetona Gardells ”forskningsinsats”. Snarare är det väl i så fall hans nytänkande som ska prisas.
Att tänka sig Jesus som en tandlös uteliggare i någon stad vid Medelhavet tar förstås emot för den fromme. Tanken måste kanske komma ”utifrån”.
Visst måste väl nazaréen ha varit en radikal man, kanske nästan kommunist, och en för sin tid oerhört vidsynt, godhjärtat person med otrolig pedagoisk talang när det gällde att förmedla sitt enkla kärleksbudskap.
Men varför då denna enorma klerikala överbyggnad i våra moderna tider? Detta skulle jag gärna se att Gardell satte tänderna i. En fransk poet lär ha sagt att det är inget fel på kristendomen, vad som skrämmer är att se vilka som säger sig vara kristna. Det är det väldigt lätt att att hålla med om idag men han sa det alltså i mitten av 1800-talet!
Vidare: vilka var Jesu ”källor” och hur kan det ha gått till när han mejslade fram sin, får man väl säga, väl sammanhållna filosofi Och distanserade sig från judendomens gamla skrifter. För det gjorde han väl ändå? Jag betvivlar mycket att teologer är de lämpligaste att ta tag i sådana frågor.
Skrivet av Ch. den 17 apr 00:22
Inlägget har 1 kommentar
JAG HAR INTE TAGIT BESLUT ÄN OM VAD JAG TYCKER
men visst är Jonas Gardell en …..va skall jag säga??????? experimentellt humoristisk typ…..kan man säga så??????
Skriven av Klösan Funderar Vidare den 17 apr 21:18